Los copales mexicanos y la resina sagrada del Templo Mayor de Tenochtitlán
El uso de copales (resinas duras, nombradas copalli en náhuatl y pom en maya) y su asociación con el fuego para producir humo blanco y fragante que propicia la comunicación entre el hombre y las divinidades ha estado presente en México desde la época prehispánica. La cuenca de Alto Balsas, una de las principales zonas de explotación y distribución de copales, fue incluso una de las regiones que los tributó a la antigua México Tenochtitlan.En esta obra, además de tratar el aspecto ritual, se aborda el papel de los copales en la medicina, la educación y el comercio tanto en la época prehispánica como en la actual a partir de la información etnográfica, pero sobre todo de los restos arqueológicos encontrados por los miembros del Programa de Arqueología Urbana.
Encuentros y desencuentros. Una mirada a la protección del patrimonio cultural
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El consumo de cerámica entre la élite de Yaxchilán durante el Clásico Tardío
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Belleza y Virtud
Comida mexicana
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El pequeño antropólogo
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Campeche
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Evidencias de sacrificio humano y canibalismo en restos óseos
Los partes fragmentados
Catálogo de publicaciones INAH
Arqueología Monacal
Intención franciscana de evangelizar entre los mayas rebeldes
Catálogo de la colección de antropología del Museo Nacional (1895)
