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Ciudad preanunciada, fundada en un mito donde se mezclan grandeza y sangre, México-Tenochtitlan es acordada en este libro -un clásico desde que se publicó por primera vez en 1978- mediante la concepción de tiempo y espacios sagrados. Imaginada a través del simbolismo religioso que los mexicas otorgaron a su pasado a partir de su peregrinaje desde Aztlan chicomóztoc, su paso por lugares como Huehue- Colhuacan, Pátzcuaro, Coatépec (donde habría de ocurrir el enfrentamiento entre coyolxauhqui, los Cuatrocientos Surianos y Huitzilopochtli), Chapultepec y Tizapán, la llegada a los lagos significa la cristalización de una profecía que garantizaría venganza y destino de un pasado sojuzgado y obligado al nomadismo. El tratamiento dialéctico que emplea Miguel León-Portilla para entender la antigua capital de los mexicas en los planos sagrados y terrenal concibe al espacio como sagrado, donde los dioses son invocados y adorados, y al cielo como el lugar donde combaten. Estudio donde se reaviva el mito y la predestinación alcanza rango de anuncio divino, México-Tenochtitlan: su espacio y tiempo sagrados es una obra tan sintética como necesaria, ávida por entender la fundación cósmica de una ciudad imperial.