En los albores del siglo XXI se experimenta un intenso proceso de desequilibrios ambientales, económicos, políticos y culturales que se entretejen en sinfín de territorios locales, fomentando e incrementando el individualismo y la competencia como valores que fundamentan las relaciones sociales. Desde luego que los grupos etnolingüísticos oaxaqueños no son ajenos a este intenso proceso. Para enfrentar esta dinámica se actualizan y gestan prácticas que buscan fortalecer o reactivar lazos y consciencias sociales. El trabajo colectivo es ejemplo de ello, es decir, la producción de bienes y servicios que desbordan el usufructo exclusivamente personal o familiar. La noción de trabajo colectivo, aunque alberga excepciones, se sustenta en una suerte de voluntad social no remunerable. Naturalmente, sus manifestaciones son variadas. Las guezas, los tequios, las fiestas patronales, la mano vuelta, la ayuda mutua y el cumplimiento de cargos civicos-religiosos son distintas expresiones que involucran dimensiones estéticas, éticas, filosóficas y económicas de esta forma de organización social. Los textos reunidos en este libro ofrecen diferentes perspectivas etnográficas, históricas y teóricas sobre el trabajo colectivo reproducido en un conjunto de comunidades indígenas y afromexicanas de Oaxaca.